Relativismo y objetivismo moral

LA TEORIA HEDONISTA DE EPICURO

1)Epicuro (en griego, Επίκουρος, Epikouros, «aliado» o «camarada») (Samos, aproximadamente 341 a. C. - Atenas, 270 a. C.), también conocido como Epicuro de Samos, fue un filósofo griego, fundador de la escuela que lleva su nombre (epicureísmo). Los aspectos más destacados de su doctrina son el hedonismo racional y el atomismo.

Defendió una doctrina basada en la búsqueda del placer, la cual debería ser dirigida por la prudencia. Se manifestó en contra del destino, de la necesidad y del recurrente sentido griego de fatalidad. La naturaleza, según Epicuro, está regida por el azar, entendido como ausencia de causalidad. Solo así es posible la libertad, sin la cual el hedonismo no tiene motivo de ser. Manifestó que los mitos religiosos amargan la vida de los hombres. El fin de la vida humana es procurar el placer y evadir el dolor, pero siempre de una manera racional, evitando los excesos, pues estos provocan un sufrimiento posterior. Los placeres del espíritu son superiores a los del cuerpo, y ambos deben satisfacerse con inteligencia, procurando llegar a un estado de bienestar corporal y espiritual al que llamaba ataraxia (ἀταραξία). Criticaba tanto el desenfreno como la renuncia a los placeres de la carne, y argüía que debería buscarse un término medio y que los goces carnales deberían satisfacerse siempre y cuando no conllevaran un dolor en el futuro. La filosofía epicúrea afirma que la filosofía debe ser un instrumento al servicio de la vida de los hombres y que el conocimiento por sí mismo no tiene ninguna utilidad si no se emplea en la búsqueda de la felicidad.

2) -El placer consiste en la felicidad

- El autentico placer es la felicidad

-Aponia (en griego antiguo: ἀπονία) significa ausencia de dolor o sin dolor. El término es utilizado por los filósofos epicúreos. El objetivo de la vida humana es la felicidad, y la felicidad se identificaba con el placer o la ausencia de dolor físico y mental. Para alcanzar el placer era entonces necesaria la aponia, la supresión de todo dolor físico, y la ataraxia, la eliminación de las perturbaciones mentales.

-ataraxia

1. nombre femenino

   Estado de ánimo que se caracteriza por la tranquilidad y la total ausencia de deseos o temores.

-Naturales y necesarios: Son aquellos que eliminan el dolor. Por ejemplo cuando se tiene sed.

2.    Naturales e innecesarios: Colorean el placer pero no alejan el sufrimiento. Por ejemplo los alimentos refinados.

3.    Ni naturales ni necesarios: Tienen que ver con los valores sociales, el éxito, el reconocimiento, etc.

 ejemplos: naturales y necesarios: cuando tengo hambre

                   naturales e innecesarios: por ejemplo cuando voy a un restaurante y                          pido comida refinada.

                    ni naturales ni necesarios: cuando apruebo un examen

                          Conclusion final

Mi conclusion esque la teoria de epicuro esque el placer esta en la felicidad